话表自韩癸等眾入澠池，入夜与璋谈说，以明其心后，不觉又有数日而去。

数日间，韩癸一眾多在澠池城邑中歇息，休养生息，待是收整齐全，再是启程。

此日，韩癸於公馆中，与老子、孙武、璋相聚，正是谈说西行取出。

今他等乃在澠池，往西过崤山，便是函谷关，出得函谷关才算是真正的西行。

璋作揖说道：“主君。我等今於澠池休整，不日便將往西而去。然函谷关有周大夫为司关。我等若是去往此关，恐有刁难。”

老子到底是周王室守藏史，今不告而別，西行而去，自有罪处。

是故，若是守关的周大夫刁难，不许老子过关，却有不便之处。

韩癸不以为然，说道：“璋。不必担忧，函谷关司关，必不会为难於我等。”

他自知道，老子入函谷关，將会做出什么事情。

那是『道德经』的诞生，这一部震动古今的巨著，將会在函谷关诞生，启后世无尽敬仰与思辨。道家的智慧由此发端，在这个诸子思想尚未爭鸣的时代，道家，將率先绽放出璀璨之光。

璋不明所以，但他听韩癸篤定，便不多言。

老子自始至终在旁笑著倾听，不时捋须，平静如水。

孙武忽是说道：“先生。我却有一事不明。”

老子问道：“长卿有何不明？”

孙武一拜，方才说道：“先生名扬四海，某纵在齐地，亦闻先生之名。以先生之才学，纵不为周室卿大夫，游歷诸侯，必皆待以上宾之礼。何以先生欲西行归隱？”

老子闻听，笑了笑，说道：“天下无我容身之处，故我只得归隱。”

孙武不解，復又问道：“天下怎会无先生容身之处？先生饱学通天地，今世之人多缺仁义，若先生倡言仁义，天下附从者，必不在少数。”

老子轻轻地摇头，说道：“天下越需倡言仁义，便越是说明天下缺乏仁义。今之天下，能容李耳，而不能容我。故我当西行而去。”

孙武仍有不解。

老子笑道：“长卿。你素好兵道，亦善知兵，更倡仁义之兵。但你如今不明我所言，这不要紧，待你日后真正明得兵之一字时，你便是知得我所言之意。”

孙武终是应下。

老子望向韩癸，笑意盈盈，说道：“子揆。有些时日不曾与你对弈，不知此处可能造来棋局，我当是与你手谈一局，以解技痒。”

韩癸在旁，点头说道：“自无不可。”

他遂使璋请邑宰设棋局来，他当是与老子手谈一局。

邑宰得韩癸之令而去设棋局。

璋行走归来，面有犹豫。

韩癸见之，即相问之。

璋拱手一拜，说道：“主君。我前往寻邑宰时，见邑中多有受难黔首，我有心前往相助，但恐无人护持主君，故而一时难以启齿，方有犹豫。”

韩癸摇头说道：“你有此心，当是前往，何须有犹豫？我今在此处，不需护卫，再者有长卿在，护我与夫子安危足矣。”